Блог клуба Интересненько

«Убрать эту букву гадкую, это азиатчина, нас за это не любят в Европе», заявил народный депутат

Лидер партии ЛДПР убежден, что эта буква пришла в русский язык «от монгол», и ее нет ни в одном европейском языке. Между тем, говорят эксперты, пришла она на самом деле от наших славянских братьев с южных балкан. Политик так обосновал свое неприятие к 29-й букве алфавита: «Гортанный звук, это звери так говорят: "ы-ы". "И" — все, достаточно». Однако куда денутся такие слова, как Крым, рысь, мыло, язык, остыть, сыпь, увы, сыр, бусы и другие Владимир Вольфович как-то не уточнил.

Владимир Жириновский предложил выкинуть самым бесцеремонным образом из алфавита великого русского языка «гадкую» букву «Ы», так как «это азиатчина, нас за это не любят в Европе». Политик полагает, что эта буква пришла в русский язык от монгол, и добавил: «Звери так говорят: «ы-ы».

По мнению Жириновского, россиянам достаточно лишь буквы «И», к тому же дети редко могут выговорить «Ы». «У меня был сын маленький еще. Говорит: «Папа, папа, там мишка». Я думаю, какой мишка? Медведь что ли? Оказывается, мышь», - рассказал лидер ЛДПР.

Знаете ли Вы...

, что в России с 1910 года выпускались паровозы серии Ы.
Буква "Ы" - 29-я буква русского и 28-я буква белорусского алфавитов, является лигатурой. В других национальных славянских кириллических алфавитах отсутствует (в современных южнославянских языках древние звуки [ы] и [и] совпали давно, но буква Ы из сербского и болгарскогоалфавитов была исключена в XIX веке; в украинском алфавите, вместо пары Ы/И используется И/І). Буквы "Ы" используется также в кириллических письменностях неславянских языков.

Современная форма буквы "Ы" с конца XIV века проникла в русские рукописи из рукописей балканских (южнославянских) братских народов. Обозначаемый буквой «ы» гласный ɨ имелся ещё в праязыке славян, пишет textologia.ru. Зачастую происходит из длительного звука *ū [uː], что объясняет чередование ы/ов, ы/у и т. д.: крыть — кров, слы́шать — слу́шать.

Буквами Ы и И, стоящими после большего числа согласных отражается такое фонетическое явление, как смягчение согласных: следи — следы, бить — быть, грози́ — грозы́, вить — выть, клик — клык, сир — сыр, пил — пыл, сосни́ — сосны́, мило — мыло, сгори — с горы, графи́ — графы́, ти́кать — ты́кать. Также у буквы "Ы" имеется длинный ряд и других полезных использований, чему посвящены отдельные научные статьи.

Итак, вряд ли может кого-либо удивить очередная клич-инициатива Владимира Жириновского по аннулированию буквы «Ы». Своей парламентской выживаемостью хитроумный Владимир Вольфович во многом обязан именно таким довольно-таки бессмысленным «инициативам». Вероятно, по известному политику давно «плачет» Книга рекордов Гиннесса. Ведь только за последнее время у него их было такое изобилие. Вспомним лишь некоторые из них.

Например, недавно Жириновский предложил снизить возраст, с которого наступает уголовная ответственность, до 10 лет. А чуть раньше высказал мысль о необходимости лимитировать для своих партийцев секс до 3-4 раз в год.

Бейсболист "Детройта" Джоба Чемберлен забавно замаскировал свой шрам на руке

Американка Карли Марра нанесла плюшевому медведю несколько ударов ножом, после чего была задержана полицией. Об этом инциденте, произошедшем в Вайоминге, пишет Metro.

В результате происшествия никто не пострадал.

По данным полиции, Марра совершила "нападение" на игрушку во время ссоры со своим бойфрендом Джорданом Макалександром. Ссора произошла, когда пара проводила вместе свой последний вечер — оба решили, что будут жить с другими людьми, но перед этим попрощаются и побудут со своим общим ребенком.

В процессе посиделок Макалександр отвлекся на написание SMS, что расстроило Марру. Она сходила за медведем и ножом, а затем ударила игрушку, приговаривая, что желала бы проделать то же самое с Джорданом. Он сумел закрыть свою подругу в ванной, а затем вызвать правоохранительные органы.

Женщина была арестована за нападение, а также за хранение марихуаны. Марра была отпущена из-под стражи под залог.
http://news.nur.kz/304729.html

Источник: Federal Post

Коммерсантъ

В Финляндии оленеводы начали покрывать рога оленей краской-отражателем, чтобы уменьшить количество аварий с участием животных. Ежегодно в Финляндии из-за оленей происходит от 3 до 5 тысяч ДТП.

Черные кошки

О самых распространенных суевериях уже писали в отдельной статье. Здесь же мы её дополним и изучим более подробно. Большинство людей слышало высказывание о том, что если черная кошка пересекает Ваш путь, то за этим последует неудача. Это суеверие происходит из средневековья и возникло из-за неверно истолкованной веры, что незамужние женщины (обычно пожилые), которые окружают себя кошками, являются ведьмами, и могут сами превращаться в кошку. Таким образом, черная кошка, пересекающая Ваш путь, могла фактически быть ведьмой, по мнению людей из средневековья

Пальцы, скрещенные на удачу

Скрестить пальцы - жест, обычно используемый для удачи. Он имеет смысл, так как он использовался во время древнего христианского преследования сторонниками, как признак мира. Сегодня, однако, скрещивание пальцев развилось, чтобы получить прощение во время лжи во спасение. У этого жеста могут быть его корни в вере, что власть христианского креста может спасти человека от того, чтобы быть посланным к черту за то, что он сказал неправду.

Несчастливое число 13

Чтобы не быть перепутанным с пятницей 13-го (что является суеверием фактического дня), это суеверие просто заявляет, что номер 13 связан с неудачей. Именно поэтому много архитекторов отказались (некоторые все еще отказываются) проектировать лестницы, которые состоят из 13 ступеней, или здания в 13 этажей. Страх перед номером 13 так знаком многим людям, что была даже придумана фобия, чтобы описать его: трискаидекафобия.

Желание при первой звезде

Суеверие призывает загадывать желание при первой звезде, которую Вы видите вечером. Несколько сомнительно, однако европейцы полагали, что боги будут иногда всматриваться вниз, и когда они перемещают небо, звезда будет смещаться и падать. Греки также полагали, что звезды, это падающие человеческие души, и считалось удачей загадывать желание на них.

Постучать по дереву

Удар в древесину, или просто высказывание “постучи по дереву” после создания обнадеживающего заявления, заключается в идее, что Вы соблазняете судьбу, признавая Вашу удачу. Считается, что выражение прибывает из древней веры, что добрые духи жили в деревьях, таким образом, стуча во что-то деревянное, человек обращался к духам для защиты. Еще одна причина, почему мы должны любить деревья.

Четырехлистный клевер

Хотя происхождение загадывания желания по клеверу с четырьмя листьями потеряно в старине, он долго был символ удачи и состояния. Также клевер использовался в некоторых традициях для того, чтобы найти мужа или жену. Работает это следующим образом (для Вас одинокие люди): обнаружив четырехлистный клевер вы должны съесть его (или поместить его в обуви, но еда представляет больший интерес). После этого полномочия удачи активируются и первый человек, с которым вы вступите в контакт и станет вашим спутников, или спутницей.

Чешется ладонь

Кажется, есть много вариаций этого суеверия, но понятие "чешется рука" вообще относится к кому-то, кто является жадным и имеет сильное желание денег. Некоторые люди полагают, что, если правая ладонь чешется, Вы потеряете деньги, в то время как чешущаяся левая ладонь означает, что деньги прибывают к вам. Если обе ладони чешутся, то тогда уже лучше пойти к докто

Сюжет основан на житие русских святых Петра и Февронии Муромских. Свет их любви и верности доходит до нас и поныне. Святые супруги прошли свой земной путь, никогда не разлучаясь, кротостью, терпением и мудростью преодолевая все трудный испытания, выпавшие на их долю

История жизни свв. чудотворцев, благоверных и преподобных супругов Петра и Февронии, много веков существовала в преданиях Муромской земли, где они жили и где сохранялись их честные мощи. Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами этого края. Сейчас исследователи спорят, о ком из исторических личностей написано житие: одни склоняются к тому, что это были князь Давид и его жена Евфросиния, в иночестве Петр и Феврония, скончавшиеся в 1228, другие видят в них супругов Петра и Евфросинию, княживших в Муроме в XIV в.

Записал повествование о блгв. Петре и Февронии в XVI в. свящ. Ермолай Прегрешный (в иночестве Еразм), талантливый литератор, широко известный в эпоху Иоанна Грозного. Сохранив в житии фольклорные черты, он создал удивительно поэтичную повесть о мудрости и любви — дарах Святого Духа чистым сердцем и смиренным в Боге.

Прп. Петр был младшим братом княжившего в г. Муроме блгв. Павла. Однажды в семье Павла случилась беда — по наваждению дьявола к его жене стал летать змей. Горестная женщина, уступившая демонской силе, обо всем поведала мужу. Князь наказал супруге выведать у злодея тайну его смерти. Выяснилось, что погибель супостату «суждена от Петрова плеча и Агрикова меча». Прознав об этом, кн. Петр тотчас решился убить насильника, положившись на помощь Божию. Вскоре на молитве в храме открылось, где хранится Агриков меч, и, выследив змея, Петр поразил его. Но перед смертью змей обрызгал победителя ядовитой кровью, и тело князя покрылось струпьями и язвами.

Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу. И Господь, промышляя о Своем рабе, направил его в рязанскую землю. Один из юношей, посланных на поиски лекаря, случайно зашел в дом, где застал за работой одинокую девушку по имени Феврония, дочь древолаза, имевшую дар прозорливости и исцелений. После всех расспросов Феврония наказала слуге: «Приведи князя твоего сюда. Если будет он чистосердечным и смиренным в словах своих, то будет здоров!»

Князя, который сам ходить уже не мог, привезли к дому, и он послал спросить, кто хочет его вылечить. И обещал тому, если вылечит, — большую награду. «Я хочу его вылечить, — без обиняков ответила Феврония, — но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне лечить его». Петр пообещал жениться, но в душе слукавил: гордость княжеского рода мешала ему согласиться на подобный брак. Феврония зачерпнула хлебной закваски, дунула на нее и велела князю вымыться в бане и смазать все струпы, кроме одного.

Благодатная девица имела премудрость Св. отцов и назначила такое лечение не случайно. Как Господь и Спаситель, исцеляя прокаженных, слепых и расслабленных, через телесные недуги врачевал душу, так и Феврония, зная, что болезни попускаются Богом во испытание и за грехи, назначила лечение для плоти, подразумевая духовный смысл. Баня, по Свящ. Писанию, образ крещения и очищения грехов (Еф. 5: 26), закваске же Сам Господь уподобил Царствие Небесное, которое наследуют души, убеленные баней крещения (Лк. 13: 21). Поскольку Феврония прозрела лукавство и гордость Петра, она велела ему оставить несмазанным один струп как свидетельство греха. Вскоре от этого струпа вся болезнь возобновилась, и князь вернулся к Февронии. Во второй раз он сдержал свое слово. «И прибыли они в вотчину свою, город Муром, и начали жить благочестиво, ни в чем не преступая Божии заповеди».

После смерти брата Петр стал самодержцем в городе. Бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили Февронию, не желая иметь правительницей над собой крестьянку, подучивали своих мужей недоброму. Всякие наветы пытались возводить на княгиню бояре, а однажды взбунтовались и, потеряв стыд, предложили Февронии, взяв, что ей угодно, уйти из города. Княгиня ничего, кроме своего супруга, не желала. Обрадовались бояре, потому что каждый втайне метил на княжье место, и сказали обо всем своему князю. Блаженный Петр, узнав, что его хотят разлучить с любимой женой, предпочел добровольно отказаться от власти и богатства и удалиться вместе с ней в изгнание.

Супруги поплыли по реке на двух судах. Некий мужчина, плывший со своей семьей вместе с Февронией, засмотрелся на княгиню. Святая жена сразу разгадала его помысел и мягко укорила: «Почерпни воду с одной и другой стороны лодки, — попросила княгиня. — Одинакова вода или одна слаще другой?» — «Одинакова», — отвечал тот. «Так и естество женское одинаково, — молвила Феврония. — Почему же ты, позабыв свою жену, о чужой помышляешь?» Обличенный смутился и покаялся в душе.

Вечером они причалили к берегу и стали устраиваться на ночлег. «Что теперь с нами будет?» — с грустью размышлял Петр, а Феврония, мудрая и добрая жена, ласково утешала его: «Не скорби, княже, милостивый Бог, Творец и Заступник всех, не оставит нас в беде!» В это время повар принялся готовить ужин и, чтобы повесить котлы, срубил два маленьких деревца. Когда окончилась трапеза, княгиня благословила эти обрубочки словами: «Да будут они утром большими деревьями». Так и случилось. Этим чудом она хотела укрепить супруга, провидя их судьбу. Ведь коли «для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет» (Иов. 14: 7), то человек, надеющийся и уповающий на Господа, будет иметь благословение и в этой жизни, и в будущей.

Не успели они проснуться, приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия. Блж. Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, творя милостыню с молитвой в сердце. Когда пришла старость, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.

Они скончались в один день и час, каждый в своей келье. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, и всякий верующий обретал здесь щедрое исцеление.

Память блгв. Петру и Февронии отмечается 25 июня/8 июля.



Храмом Петра и Февронии, где хранятся мощи святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, является Троицкий собор в Свято-Троицком женском монастыре (город Муром Владимирской области). В этот собор со всей России и даже из-за границы приезжают паломники, чтобы поклониться мощам Петра и Февронии и испросить у святых благоверных супружеского счастья, истинной любви и верности.

Мощи святых Петра и Февронии были перенесены в Троицкий собор 19 сентября 1992 года из Благовещенского собора, находящегося в Благовещенском мужском монастыре города Мурома. С тех пор каждый воскресный день перед открытыми мощами святых Петра и Февронии, которые хранятся в Троицком соборе вместе в одной раке, совершается водосвятный молебен с акафистом.

8 июля, в День Петра и Февронии, который также с 2008 года является всероссийским праздником Днем семьи, любви и верности, в Муроме проходит божественная литургия на монастырской площади у стен Троицкого собора. Богослужение завершается крестным ходом.

Также множество паломников приходят поклониться мощам Петра и Февронии Муромских 19 сентября – в этот день в Троицком соборе проходит праздничная литургия.