Звёздная кобылица,
На звёздном лугу,
Ночка чёрная – чаровница,
Чешет гриву телку.

Месяц голову свесил,
Сети звёздные ткёт.
Ветерок бодр и весел,
Водит звёзд хоровод.

Ох, чудны небеса,
Звёздный свет неземной.
Серебрится роса,
На траве голубой.

Автор: Виктор Шамонин-Версенев
Читает: Анатолий Шмыдко

Жил петух, забот не знал,
Дом хозяйский навещал,
Он частенько в нём бродил,
Мысли светлые носил.
Как-то поздним вечерком,
Вновь петух явился в дом,
Видит, в доме гость в усах,
Свет искрит в его глазах.
Гость на Петю бросил взор,
В петуха он взгляд упёр:
- Что ты бродишь, словно тень,
Ну-ка, живо на плетень!

Октябрь, осень,
дождь и снег...
Ты куда,
Мой человек?
Не сворачивай налево -
видит все фонарный свет.
У окна она стоит
и ждет возвращения,
видит фары -
он выходит,
несет угощение.
Октябрь, осень,
дождь и снег...
Не уют на улицах.
Под мелодию тепла
мы с тобой закружимся!
Лист осенний,
лист последний
пал свидетелем любви.
Мокрый столб,
всегда фонарный,
знает тайны их души.

Игнатьевская пещера (известна также как Игната, Игнатова, Игнатиевская, Дальняя, Серпиевская, Ямазы-Таш) — крупная известняковая пещера на берегу реки Сим (приток реки Белая) в южной части Уральских гор, близ села Серпиевка Челябинской области России.

Впервые сведения о пещере опубликованы в книге П. И. Рычкова «Топография Оренбургская, то есть обстоятельное описание Оренбургской губернии сочиненное коллежским советником и Имперской Академии наук корреспондентом Петром Рычковым» в 1762 году (книга написана в 1755 году). Своё современное название Игнатьевская пещера получила по имени старца Игната, который по легендам жил в пещере в XIX веке.

Памятник природы и культуры мирового значения. Филиал Ильменского заповедника с 1983 года. В 2010 году президент Владимир Путин пообещал рассмотреть вопрос о придании Игнатьевской пещере статуса государственного заповедника.

Игнатьевская пещера известна далеко за пределами России. На её стенах сохранились росписи людей эпохи палеолита. В этот период пещера была облюбована людьми, в ней располагалась стоянка и проводились различные обряды, свидетельства которых были обнаружены археологами и палеонтологами. В пещере в начале прошлого века жил и проповедовал старец Игнатий, он захоронен в одном из её залов. Лаз в этот зал расположен под нависающей скалой. В нём находится нерукотворный образ Божией Матери в виде сталагмита, в очертаниях которого угадывается Богородица с младенцем на руках. Он почитается как икона. Благодаря ему эта пещера стала местом паломничества из различных уголков страны и даже из-за рубежа. В эпоху богоборчества предпринимались серьёзные усилия с тем, чтобы доказать рукотворность необычной формы этого сталагмита, которые не увенчались успехом. По одной из версий, старец Игнатий мог быть внезапно пропавшим императором Александром Первым, оставившим престол и выбравшим для себя иной путь.

В 1980 году здесь был обнаружен рисунок человека с двадцатью восемью красными точками между ног, которые могут обозначать менструальный цикл женщины. В пещере также были найдены микролиты, останки животных и многие другие пещерные рисунки (лошади, мамонты, носороги, культовые символы), а также объекты железного века. Хотя некоторые источники датируют рисунки в пещере эпохой палеолита, проведённый недавно радиоуглеродный анализ пигментов в местах их происхождения, позволяют считать, что они сделаны от 6 до 8 тыс. лет назад.

Один старик все ругал свою жену:

- Вот, - говорит, - я пашу, у меня работа тяжелая, а ты дома сидишь, ничего не делаешь.

А она говорит:

- Ну что ж, давай поменяемся: я пахать поеду, а ты дома оставайся, тут дела немного, ты и отдохнешь.

Так и сделали: она в поле поехала, а старика дома оставила. А дела дала ему совсем мало: хлебы испечь, масло сбить да клушку с цыплятами покараулить. Вот и все, всего три дела.

Остался старик дома. Хочется ему поскорее все дела переделать. Вот он всех цыплят на одну ниточку к клушке привязал, чтобы коршун не утащил, хлебы замесил, печку истопил, посажал в печку хлебы, а сам сел масло сбивать. Бьет он масло, услыхал - клушка кричит. Он выбежал, видит - понес коршун всех цыплят вместе с клушкой. Они все на одной ниточке привязаны, ну, коршун всех и потащил. Старик думает: "Он далеко не улетит, ему тяжело, где-нибудь сядет". И вот он пахталку на спину привязал и побежал за коршуном. Думал так: "Пока я бегаю, масло-то и собьется. Два дела сделаю: и коршуна догоню, и масло собью".

Бегал старик за коршуном, бегал, споткнулся да упал, пахталка разбилась, сметана по земле потекла. И цыплят не отнял и сметану пролил. Вот тебе и два дела! Ну, что же делать? Надо идти домой.

Пришел старик домой. Надо хлебы вынимать. Заглянул в печку, а хлебы-то в уголь сгорели. Нахозяйничал старик: цыплят у него коршун утащил, сметану пролил, хлебы сгорели. Плохое дело. Жена приедет - что ей сказать? И надумал старик: "Хоть цыплят до нее высижу, поменьше ругаться будет". Положил он яиц в кошелку, залез в подпечку и сел цыплят высиживать.

Вот приехала старикова жена с поля, стала лошадь выпрягать, сама думает: "Что же старик плохо встречает? Хоть бы лошадь выпряг". Прибрала она лошадь, идет в избу. Старика нет, а под печкой клушка клохчет. Она поглядела, а там не клушка, а старик. Она его вытащила, стала спрашивать:

- Давай сказывай, что ты дома делал?

Стал старик рассказывать. И тут уж старикова жена увидела, что у ее старика ничего с домашними делами не получается.

И все у них пошло, как и прежде: старик пашет, а старуха дома со всеми делами управляется. Только с тех пор перестал старик жену за безделье ругать.

...Донской край в древнее время входил в пределы местности, называвшейся у греков Скифией или Скитией, у римлян Сцитией, нередко Танаисом, по реке Танаису, нынешнему Дону, у римских историков І века — Сарматией, у днепровских руссов — Хазарией, у арабов — Казарией и Газарией, у Константина Багрянородного (X в. нашей эры) южное Подонье до Кавказа названо Казахией. По русским летописям ХІV и ХV веков край этот назывался «Полем», нередко «Диким Полем», а с половины ХVІ века московские цари, начиная с Ивана Грозного, все владения казаков называют уже «Доном»...
Е.П. Савельев. Археологические очерки Дона. Часть I. c.1

От Дикого Поля до Ростовской области...
Земля эта издревле называлась Диким Полем. Ему посвящено множество рассказов, повестей, романов и стихотворений. Это его воспел Максимилиан Волошин в своём «Диком поле»:
Голубые просторы, туманы,
Ковыли, да полынь, да бурьяны...
Ширь земли да небесная лепь!
Разлилось, развернулось на воле
Припонтийское Дикое Поле,
Тёмная Киммерийская степь.

Начиная с каменного века, древние люди обживали благодатные донские берега. Их стоянки обнаружены почти по всему течению реки Дон.
Следы материальной культуры бронзового века сохранила Ливенцовская крепость, находящаяся на окраине Ростова-на-Дону. Во время археологических раскопок найдены остатки крепостных сооружений, медные и каменные орудия труда, утварь, наконечники стрел...
Киммерийцы, скифы, савроматы, аланы, сменяя друг друга, заселяли Подонье в разные периоды железного века. На благодатной донской земле возникали и существовали греческие колонии, самой северной из которых был крупный торговый и ремесленный центр – город Танаис. Пережив в своей многовековой и бурной истории периоды расцвета и упадка, греческие города пали под ударами многочисленных кочевых народов, продвигавшихся по донским степям с Востока на Запад. На несколько столетий цветущий край превратился в пустыню, где лишь время от времени останавливались кочевники.
В IV веке на донской земле появились авары. Шли годы, десятилетия. Аваров сменили хазары, которые основали свои поселения, построили крепость Саркел. Постоянно совершая набеги на южные земли Киевской Руси, они представляли серьёзную угрозу для древнерусского государства. Дружины киевского князя Святослава выступили в поход против хазар и разгромили их. Крепость Саркел была взята штурмом, и вскоре на её месте возник славянский город Белая Вежа. Но укрепиться здесь русские не смогли. Подвергаясь постоянным нападениям воинственных кочевых племён, они ушли в центральные районы Руси.
Вскоре на Дон пришли печенеги, а за ними половецкие племена. Половцы захватили степные пространства Дона, Кубани, Приазовья, княжество Тмутараканское и десятки лет опустошали окраины Руси, доходя до Переяславля, Чернигова и Киева.
Многое помнят бескрайние донские степи. Помнят они храбрость Игоревой рати, полегшей здесь в неравной битве с половцами. В начале XIII века на Дон двинулись монголо-татары. Пред угрозой их нашествия половцы, забыв прежнюю вражду, обратились за помощью к русичам, и в 1223 году на реке Калке произошло сражение с монголо-татрами, закончившееся полным разгромом половцев и русских дружин. После этого донская земля надолго попала под власть Золотой Орды. На берегу Азовского моря возникает город Азак, выгодное географическое положение которого превратило его в крупный торговый центр. Большую роль в торговле между Востоком и Западом играла генуэзско-венецианская колония Тана. В конце XIV века на Дон вторглись полчища Тамерлана, окончательно разгромившие юго-западную часть Золотой Орды. Пали и были разграблены Азак и Тана. В XV веке, воспользовавшись упадком Золотой Орды, побережье Азовского моря захватывает Османская империя. Азак стал называться Азовом, и турки превратили его в мощную крепость. Отсюда постоянно исходит угроза турецкого нашествия на юго-восточные границы России. Начинается многовековая кровопролитная битва за Азов.
По мере усиления Российского государства его границы подошли к Дикому Полю, здесь устраиваются пограничные засеки, ставятся сторожевые башни, возводятся крепости.
В XV веке на необъятные степные просторы Дона устремились беглые крестьяне из Центральной России и Поволжья. Так появились здесь ватаги вольных людей, которых называли казаками. По одной из гипотез, это слово переводится с тюркского как «удальцы», «вольные люди». В середине XVI века возникают первые казачьи городки: Раздоры, Митякин, Маныч, Черкасск – и казаки становятся полновластными хозяевами Дона.
Поскольку царская власть не распространялась на эти земли, здесь расцветает казачья вольница. Из разрозненных казачьих групп складывается своеобразная военно-политическая организация – Войско Донское. Самоуправление войска было подлинно демократическим, все должности были выборными, слово атамана – закон. Высоко ценилась честь, достоинство и храбрость казака.
Высшим органом власти Войска Донского становится Круг, собиравшийся в главном городе войска – Черкасске. Постепенно казаки становятся замкнутым военно-служивым сословием, имевшими большие привилегии по сравнению с другими сословиями государства.
Они обладали большой личной свободой, не несли повинностей, не платили податей, имели право носить одежду старого покроя и бороду, регулярно получали царское жалование. При поддержке государства казачество стало мощным заслоном на пути многочисленных завоевателей, посягавших на южные рубежи России.
С XVIII века государство начинает активно вмешиваться в войсковые порядки. Земли Войска Донского входят в состав России, потеряв при этом свою автономию. Не желая терять былую свободу, казачество активно выступает против царской власти. Навсегда осталтсь в памяти народной имена предводителей крестьянских войн и восстаний — Разина, Булавина, Пугачева.
Казаки включаются в состав вооруженных сил России как иррегулярное войско. Они участвуют во всех войнах России XVII-XX веков, проявляя мужество, героизм и стойкость, покрыв свои знамёна бессмертной славой в многочисленных сражениях. Ермак, Минаев, Краснощёков, Ефремов, Орлов, Платов, Бакланов – эти прославленные имена всегда будут помнить на Дону и в России.
В 1749 году по указу императрицы Елизаветы Петровны на правом берегу Дона в устье реки Темерник была учреждена таможенная застава, в 1761 году началось строительство крепости, названной именем Святого Димитрия, митрополита Ростовского.
С присоединением в конце XVIII века к России Приазовья и Причерноморья крепость потеряла своё стратегическое значение и была упразднена. Крепостные предместья – форштадты были преобразованы в город, который в 1806 году получил своё официальное название – Ростов-на-Дону.
По инициативе легендарного донского атамана Платова в 1805 году закладывается город Новочеркасск, в который вскоре переносится столица Войска Донского.
К середине XIX века на Дону сформировались два центра: военно-административный – город Новочеркасск и промышленно-торговый – город Ростов-на-Дону.
Октябрьские события привели к установлению на Дону Советской власти. Была создана Донская Советская Республика. После её падения Войсковой круг переименовал Область Войска Донского во Всевеликое Войско Донское, провозгласив в сентябре 1918 года его самостоятельным государством, «основанным на народоправстве». С установлением Советской власти на Дону в начале 1920 года Всевеликое Войско Донское прекратило своё существование и Донской край получил название Донской области с центром в г. Ростове-на-Дону.
С 1920 по 1924 год область входит во вновь созданную административно-территориальную единицу под названием Юго-Восток России, которая в 1924 году была переименована в Северо-Кавказский край.
В 1934 году Северо-Кавказский край был разделен на Азово-Черноморский край с центром в Ростове-на-Дону и Северо-Кавказский край с центром в городе Пятигорске.
История области начинается с 11 сентября 1937 года, когда Постановлением ВЦИК РСФСР была образована Ростовская область...

на просторах интернета набрала на этот стих, который заставил задуматься.

Обычный дeнь в цвeточнoм магазине,
И праздника сегодня вродe нет.
Одновремeнно cразу три мужчины
Кому-тo выбирали здеcь букет.

Кому цвeты нужны и для чего.
Hе пeрвый гoд цветами тopгoвали,
Не утаить oт глаз иx ничeго

- Вoт этот, что на джипе, посмoтpи!
Oн дажe не смoтрeл на те цветы.
Привык вo всем и вcем повeлевать,
Не любит канитeли, суeты.
Взял целые oхапки красныx poз,
Нe тopгoвался, нe дoждалcя сдачи.
Hавeрноe любoвнице пoнеc,
Очеpeднoй "трофeй" взять, не иначe!

(Втopая посмотрeла на другoго
Дoвoльнo симпатичнoго мужчину)
- Смoтри, пoxoж на жадногo такoгo,
Деньжат зажать eму нeобxодимо.
Oн все цветы пoxожe осмoтpел,

Спросил пo чeм..видать нe пo карману.
И взял букeт дешeвыx хризантем
Жену поздpавить видимо иль маму.
Hа "oтвали", для "галочки", мoл пoмню,
И дажe не забыл цвeты купить!
А cам на cэкономленныe дeньги,
Пoтoм пoйдет c дружками пивo пить.

- А трeтий краcоваться очень любит,
Он попpoсил помoчь eму с букeтoм.
Cказал, за пoмощь благoдарен будeт,
Чтo должен излучать букeт тот лeто.
И чтo цeна eгo не беспокoит,
Но должен наcтpоениe поднять.
Oпасный он..как xищник или воин,
Что кpепoсти пpивык, как штуpмом брать.



A пpавда в тoм, чтo тpeтий так стаpался,
Чтoбы cегодня вcтpетить cвoю дочь.
B аэрoпоpт все утрo сoбиpалcя,
Она похожа на нeгo тoчь-в-тoчь.
Развeлся...и жeна с богатым мужем
Егo частичку ceрдца увeзла.
Пять лeт не видeл, нepвничал:"o боже,
Как eй воcпoлнить гoды без тeпла?
Bo вceм: в тех дняx, что нe был c нею pядoм,
В пpoблемах, чтo не cмoг c нeй обсудить.
И в той любви: отцoвcкoй, бeзгpаничнoй,
Кoторoй никoму не замeнить!"

Oн ждал еe c огpомнeйшим букетoм
Ромашек, роз, pосинoк в лепecтках.
Oн ждал cвое, pоднoе сepдцу лето,
Дoчурку, что пять лeт встpeчал вo cнах.

Bтopoй и правда неc букeт жeнe,
Но cэкoнoмил для тoгo oн деньги,
Чтобы купить очки для глаз в чеxле,
И из любви, а нe на Дeнь Poжденья.
"Любимая, купил тeбe "глаза",
Чтoб ты cтиxи любимые читала."
И покатилаcь жeнская слeза,
Он лучший...уж она oб этом знала.

А пepвый, что на джипе, по бoльницe
Врачам, медcестрам pозы pаздавал,
Тexничкам и бoльным вo вcех палатаx.
Oн в это утрo вновь cчаcтливым стал!
Полгoда..cамых cтрашныx в егo жизни,
Кoгда преcтиж, богатcтвo нe спасалo.
Пoлгода, как врачи сказали:"Кома!"

И глаз любимая нe oткрывала.
Kакая там любовница, тpофeи!
Oн жизнь отдал бы за ее улыбку!
A люди всe шeптались cловно змeи,
Что платит за грeхи, как за ошибку.
Да...нe cмотpел он на оxапки роз,
Спeшил..ведь он eе пoлгoда ждал.
Сегодня посмотpел в ее глаза,
И накoнец-тo сам живым c ней cтал.

Дpугих нe оcуждайте, будьтe выше
Той завиcти, что душит ваc губя!
Cтаpайтеcь чeловeчней быть и чищe!
Cудьба - она у каждогo cвoя..

Ивон

вместе с этой порой года приходит серость и дожди. Предлагаю узнать немного интересностей и возможно взглянуть на неё по другому.

Снег на крышах, тротуарах...
Поздней осени подарок.
Новый год не за горами.
А пока - снежок местами.

Невесомый, безмятежный,
Он летит с небес безбрежных.
Я ладони поставляю:
Он неумолимо тает...

Пусть летит себе, воздушный,
Ветру одному послушный,
Землю мягко укрывает...
Пусть парит, кружит, порхает...

об игре: Hellblade - Senua`s Sacrifice


Мое мнение :

За любимым хоть в подземелье в самое пекло ада? кто то скажет психанутый явно человек... Ну кому дано понять, что в душе у человека который, год, пять тридцать и более лет бок о бок с человеком который делал ее или его мир лучше... Сколько бы не твердили понять душу человека и мысли не дано ни кому... Хотя знаете некоторым легче, запихнуть человека в психушку, кстати далеко не больных кстати доведенных до психоза, срыва, депрессий факторов давления да полно, к сожалению чаще это близкие люди.. ну и кое кто, лишь которые наживаются , и не надо спорить.... ну да ладно опустим детали... Психика человека очень трудная специфика... та и не изучена толком, мозг как и восток дело тонкое))) Но с другой стороны, человек испытывающий какой то недуг не обязательно опасен... надо лишь должным образом к нему относиться.. а у нас чуть дефект писец - для людей не понятки... парой на звезд так не смотрят как на людей с дефектами.. тупо если честно!

Ладно об игре скажу одно!

Сенуа так зовут героиню игры, которая очень сильно переживает из за потери любимого человека, да таскать череп умершего это за гранью, конечно.. но про хищника тоже не скажешь что он ангел с другой планеты)), в общем я имею ввиду что не надо прям буквально это понимать... каждый из нас сходит с ума по разному! Та и переживания обоснованы, из за близкого человека и единственный который был всегда рядом..., голоса в голове? да плохо конечно.. но сны же тоже мы видим и ни че не свихнулись вроде)), в общем я веду к тому парой человеку просто нужна поддержка, помощь, не психушки а людей настоящих которые будут помогать, а не пичкать таблетками, так туш скептикам помолчать тут!

А создателям игры огромное спасибо! Вы порадовали! И такие сюжеты есть и должны быть и им есть место. Чтобы до нести людям что есть что то важнее машин, денег и подобной фигни, и парой хватит депрессовать на всякие мелочи, ибо быть брошенным и не понятым очень тяжело переносится и жизнь невозможно купить... ее можно лишь потерять!

Графика: 10 баллов
Сюжет и реализм: 10 баллов
Музыка, голоса, атмосфера и передаваемость чувств человека : 10 баллов
Управление 10 баллов

Итого 10 ка за все! от меня личное мнение такое!

Видео обзоры

Смотреть

Смотреть

Прохождение:

Смотреть