к 70-летию годовщины Курской битвы,посвящяется...
----------------
стихи конечно не про прохоровку,но все ровно от души ...

Александр Трифонович Твардовский. Я убит подо Ржевом



Я убит подо Ржевом,
В безыменном болоте,
В пятой роте, на левом,
При жестоком налете.
Я не слышал разрыва,
Я не видел той вспышки,--
Точно в пропасть с обрыва --
И ни дна ни покрышки.
И во всем этом мире,
До конца его дней,
Ни петлички, ни лычки
С гимнастерки моей.
Я -- где корни слепые
Ищут корма во тьме;
Я -- где с облачком пыли
Ходит рожь на холме;
Я -- где крик петушиный
На заре по росе;
Я -- где ваши машины
Воздух рвут на шоссе;
Где травинку к травинке
Речка травы прядет, --
Там, куда на поминки
Даже мать не придет.

Подсчитайте, живые,
Сколько сроку назад
Был на фронте впервые
Назван вдруг Сталинград.
Фронт горел, не стихая,
Как на теле рубец.
Я убит и не знаю,
Наш ли Ржев наконец?
Удержались ли наши
Там, на Среднем Дону?..
Этот месяц был страшен,
Было все на кону.
Неужели до осени
Был за ним уже Дон
И хотя бы колесами
К Волге вырвался он?
Нет, неправда. Задачи
Той не выиграл враг!
Нет же, нет! А иначе
Даже мертвому -- как?
И у мертвых, безгласных,
Есть отрада одна:
Мы за родину пали,
Но она -- спасена.
Наши очи померкли,
Пламень сердца погас,
На земле на поверке
Выкликают не нас.
Нам свои боевые
Не носить ордена.
Вам -- все это, живые.
Нам -- отрада одна:
Что недаром боролись
Мы за родину-мать.
Пусть не слышен наш голос, --
Вы должны его знать.
Вы должны были, братья,
Устоять, как стена,
Ибо мертвых проклятье --
Эта кара страшна.
Это грозное право
Нам навеки дано, --
И за нами оно --
Это горькое право.
Летом, в сорок втором,
Я зарыт без могилы.
Всем, что было потом,
Смерть меня обделила.
Всем, что, может, давно
Вам привычно и ясно,
Но да будет оно
С нашей верой согласно.

Братья, может быть, вы
И не Дон потеряли,
И в тылу у Москвы
За нее умирали.
И в заволжской дали
Спешно рыли окопы,
И с боями дошли
До предела Европы.
Нам достаточно знать,
Что была, несомненно,
Та последняя пядь
На дороге военной.
Та последняя пядь,
Что уж если оставить,
То шагнувшую вспять
Ногу некуда ставить.
Та черта глубины,
За которой вставало
Из-за вашей спины
Пламя кузниц Урала.
И врага обратили
Вы на запад, назад.
Может быть, побратимы,
И Смоленск уже взят?
И врага вы громите
На ином рубеже,
Может быть, вы к границе
Подступили уже!
Может быть... Да исполнится
Слово клятвы святой! --
Ведь Берлин, если помните,
Назван был под Москвой.
Братья, ныне поправшие
Крепость вражьей земли,
Если б мертвые, павшие
Хоть бы плакать могли!
Если б залпы победные
Нас, немых и глухих,
Нас, что вечности преданы,
Воскрешали на миг, --
О, товарищи верные,
Лишь тогда б на воине
Ваше счастье безмерное
Вы постигли вполне.
В нем, том счастье, бесспорная
Наша кровная часть,
Наша, смертью оборванная,
Вера, ненависть, страсть.
Наше все! Не слукавили
Мы в суровой борьбе,
Все отдав, не оставили
Ничего при себе.

Все на вас перечислено
Навсегда, не на срок.
И живым не в упрек
Этот голос ваш мыслимый.
Братья, в этой войне
Мы различья не знали:
Те, что живы, что пали, --
Были мы наравне.
И никто перед нами
Из живых не в долгу,
Кто из рук наших знамя
Подхватил на бегу,
Чтоб за дело святое,
За Советскую власть
Так же, может быть, точно
Шагом дальше упасть.
Я убит подо Ржевом,
Тот еще под Москвой.
Где-то, воины, где вы,
Кто остался живой?
В городах миллионных,
В селах, дома в семье?
В боевых гарнизонах
На не нашей земле?
Ах, своя ли. чужая,
Вся в цветах иль в снегу...
Я вам жизнь завещаю, --
Что я больше могу?
Завещаю в той жизни
Вам счастливыми быть
И родимой отчизне
С честью дальше служить.
Горевать -- горделиво,
Не клонясь головой,
Ликовать -- не хвастливо
В час победы самой.
И беречь ее свято,
Братья, счастье свое --
В память воина-брата,
Что погиб за нее.

Я атеист в принципе, хотел бы верить в Божественное, но никак не могу, я как то теории Дарвина придерживаюсь. Взять Библию и к примеру, какие-нибудь Древнеязыческие письмена, легенды, это же, то же самое, с таким же успехом можно поклонятся Яриле, Сварогу и др., в чем разница.. Хотя в принципе, я не сомневаюсь, что Иисус Христос был и жил, на самом деле, может были и Апостолы, ходили они и верили, в нереальное, потом они же и написали эту Библию, вот и все, там нет ничего сверх естественного, приукрасили, придумали красивую сказку и написали, вот и все. Где факты, почему в наши дни, никаких чудес не происходит а я скажу почему, потому, что наука продвинулась далеко, если раньше что-то непонятное было, то люди начинали говорить о Божественном , а сейчас любое чудо можно разгадать, при помощи науки. Эта же Библия, взять Адама и Еву, прародители человечества, от них появились все люди, это уже не нормально, допустим жили они долго, детей кроме Каина и Авеля, родилось много, братья и сестры родные, я повторяю – родные, по Библии и у них должны появится дети, разве это хорошо, это не нормально, это не в какие рамки не лезет. Как то я в больнице лежал, по палатам ходила монашка, я задал ей один вопрос, черепа неандертальцев, кроманьонцев, австралопитеков, что это, ведь в Библии ни слова об этих полулюдях, полуживотных, монашка не смогла мне ответить.
Ну ладно, чего-то увлекся, так жизнь после смерти. Я как и все, хочу верить, что будет жизнь после смерти, но я скажу одно, человек это простое млекопитающие, просто мозг развился, в процессе эволюции, человек рождается, живет, умирает, цикл закончен. Большинство людей верующие, верят, вот вера очень помогает прожить, живут, верят, что будет жизнь после смерти. Но я считаю, что после смерти нет ничего, нет ни реинкарнации, нет ни Рая, ни Ада, Души, которая после смерти вознесется на небеса или по туннелю будет идти, нету, после смерти нет абсолютно ничего и больше никогда не будет, человек живет один раз, очень грустно, но вот эта и есть факт, фактов о Рае и Аде, их нет, это сказка со счастливым концом, выдуманная, чтобы легче жить.
Вот такие у меня мысли, я понимаю, что большинство скажут, что это вздор, но у меня просто такая точка зрения. Но я все таки хочу, чтобы после смерти было еще что-то