Жизнь идёт...

И ВСЁ ТАКИ ОНИ ПРЕКРАСНЫ...

Русский язык – это звуки, которые издавала бы кошка, посади её в коробку, полную мраморных шариков писк, визг и полная неразбериха.
(Вильям-Ян, дизайнер, Нидерланды)
Мне всегда казалось, что русский язык – это смесь испанского с округлым «р» французского, в который добавили «ж», немецких грубых звуков.
(Джереми, учитель, США)
Для меня русский звучит ровно как польский. Та же интонация, то же «женсвенное» произношение, в особенности по сравнению с чешским.
(Якуб, финансовый аналитик, Чехия)
По мне, русская речь – это нечто среднее между рыком моржа и мелодией Брамса.
(Эйб, бухгалтер, Великобритания)
До того как я начал изучать русский язык, и ещё некоторое время спустя после начала уроков славистики, чем больше я слушал русский, тем больше он казался мне похожим на запись любого другого языка, пущенную задом наперёд.
(Гетин, разведчик, Ирландия)
Как будто кто-то толком не отхаркался, набрал полный рот слюны и при этом пытается разговаривать.
(Дин, пенсионер, Новая Зеландия)
Русский звучит очень брутально, маскулинно. Это язык настоящих мачо.
(Уилл, финансовый аналитик, Австралия)
Самое удивительное, что русский язык может звучать совершенно по-разному: все зависит от говорящего, и от того, что именно говорится. В принципе, от русского языка при желании можно добиться ангельского звучания. Правда-правда! Русский – это пластилин, из которого любой мастер может вылепить всё, что пожелает.
(Батыр, фотограф, Монголия)
Это как приглашение к отчаянному флирту. И особенно когда русские девушки невероятно сладким голосом произносят вот это их «ПАЧИМУ?». Опубликуйте меня, пожалуйста.
(Алессио, журналист, Италия)
В высшей степени эмоциональный язык – в интонацию русские вкладывают много чувства и страсти. Пример: «ВОТ ЭТО ДА!»
(Крис, консультант, Корсика)
Русский язык – это пара знакомых слов, затерянных в полном лингвистическом хаосе неприятных на слух звуков.
(Альбертина, врач-инфекционист, Германия)
Как звук наждачной бумаги, скребущей по шероховатой поверхности, покрытой тонким слоем лака. А если говорить о провинциалах, то их русский – это скрёб наждачной бумаги по шероховатой поверхности безо всякой лакировки вообще.
(Марк, учитель, Великобритания)
Он, как рёв в автобусе, застрявшего в пробке. «Да-да-дааааааа». И так – по нарастающей.
(Аим, художник, Израиль)
Русский язык – он как очень плохо отрегулированный радиоприёмник: Полным-полно лишних шорохов, треска и скрипа.
(Мария, переводчица, Франция)

nnm-club

Храм Ват Чалонг знаменит чудесами местных монахов-врачевателей. Каждый пришедший сюда может получить благословение и приобрести защитный амулет. Одной из здешних особенностей является наличие на территории храма гигантских часовен-курительниц, где верующие регулярно зажигают связки китайских петард, издающие оглушительный шум.
Главная ступа Ват Чалонга (61 метр высотой), возведенного в конце XIX века на дороге из Пхукет-сити до пляжа Раваи, содержит частицу мощей самого Будды. Этот богато орнаментированный и покрытый фресками храм Пхукета, украшают десятки изваяний Будды.
http://fotki.yandex.ru

Нам много и не надо просто быть нужным, любимым, желанным и знать об этом и любить!!!

А я просто её люблю,
Потому, что со мною рядом,
Потому, что такая взглядом,
Очарует в своем плену...
А я просто её люблю,
За улыбку её, за мудрость,
За молчание её, за хрупкость,
Берегу её как могу...
А я просто её люблю...
Она в мыслях моих осела,
Она сердце моё задела,
Каждый день только ей дарю...
Алекс Кройз.

интервью, интересные люди

Евгений Миронов: "Унижение гордыни"
Откровенный разговор об исповеди, Достоевском и о том, может ли актер сыграть Иисуса Христа

Задолго до Рождества Христова китаец Конфуций предупреждал, что мир изолгался, слова потеряли смысл, и нужно заново давать имена вещам и понятиям. Мы и сегодня часто смешиваем смирение с комплексом неполноценности, храбрость – с наглостью, щедрость – с глупостью, а покаяние – с самобичеванием, самоуничижением и тоской.

Между тем, жития великих христианских подвижников рисуют совсем иную картину. Когда люди приходили за молитвой и советом к Антонию Великому, который двадцать лет провел в пустыне в посте и покаянии, они видели человека “цельного в уме, здравого в душе и теле, посвященного в тайны и объятого Богом”.
Так что же такое покаяние? Обличение вслух своих гадостей? Или размышление о своих недостатках? Или что-то иное? И какова его роль в нашей жизни?





“Православный журнал для сомневающихся?! А разве бывают люди не сомневающиеся?” – так начал наш разговор народный артист России Евгений МИРОНОВ. И продолжил: “Недавно один священник сказал мне, что Церковь – для больных людей. Я страшно удивился – как так? Я сейчас вроде бы не чувствую себя внутренне больным. А батюшка ответил: “Но ведь Вы сюда пришли, значит, Вас что-то тревожит”. И ведь если задуматься, то он абсолютно прав. Но в тот момент это было для меня откровением”. Об откровениях Миронов говорил много. Да и можно ли иначе говорить о таком Таинстве как исповедь? Таинстве, сопряженном с предельным откровением и… с предельным сомнением. Во всяком случае, так считает наш сегодняшний собеседник.

Справка: Евгений Витальевич МИРОНОВ родился 29 ноября 1966 года. В 1986 году окончил Саратовское театральное училище, в 1990 году – Школу-студию МХАТ (курс Олега Табакова). В 1988 году дебютировал в кино в фильме Александра Кайдановского “Жена керосинщика”. С тех пор сыграл во множестве фильмов, среди которых “Любовь”, “Анкор, еще анкор”, “Лимита”, “Мусульманин”, “Утомленные солнцем”, “В августе 44-го”, “Космос как предчувствие” и др. Также сыграл в сериалах “Идиот”, “В круге первом”. С 1990 года – актер Театра под руководством Олега Табакова. Занят в постановках МХТ им. Чехова, театра “Современник”. C 2006 года – художественный руководитель Театра Наций. Постоянный член жюри Международной премии Станиславского. Лауреат премий “Кинотавр”, “НИКА”, “Кумир” и др. Лауреат Государственной премии РФ. Народный артист России.
“Расскажите ему все”

Евгений, как Вы пришли к вере?

Помню, над кроватью у моей тети висели два изображения: одно – Ленина, а другое – Иисуса Христа. Такая вот яркая картинка из детства. Иллюстрация того, в каком извращенном веке мы жили и воспитывались. Поэтому к вере я пришел как-то сам, в девятнадцать лет. Поступил в Москве в Школу-студию МХАТ… Наверное, те тяжелые жизненные обстоятельства, в которых я тогда оказался, и заставили прямиком идти в Храм.

А что это были за обстоятельства?

В Москве надо было выживать – и в смысле денег, и в смысле профессии, и самое главное, в духовном плане. Ведь столица – большой мегаполис, а я всегда был домашним ребенком. Половина однокурсников были абсолютно “апельсиновыми” детьми известных родителей. Остальные смотрели на меня как на конкурента (меня приняли с испытательным сроком, по окончании которого я должен был занять чье-то место на курсе). Контакта со сверстниками поначалу не было вообще, поэтому было достаточно тяжело. И в девятнадцать лет я крестился. И настоял, чтобы вместе со мной крестились мама и сестра.

Следующим важным этапом для меня стала первая в жизни поездка в Оптину Пустынь. Мне тогда было тридцать три года. Возраст Христа… Говорят, в этом возрасте в жизни всегда что-то меняется. Но я понимал, что надо менять это “что-то” самому, – и поехал в знаменитый монастырь, чтобы поговорить с отцом Илием. Это был момент какого-то всеобщего кризиса: и творческого, и духовного – я четко осознавал, что мне необходима встреча именно с ним. Но меня к нему долго не пускали, говорили, что он болен. Пришлось перелезть через забор и тайком пробраться к домику, где была келья старца. Навстречу мне попалось человек десять, которые говорили, что прождали несколько часов, но отец Илий к ним так и не спустился. И вдруг подходит ко мне молодой послушник (если бы я был художником, то именно так изобразил бы Алешу Карамазова – в подряснике и кирзовых сапогах) и говорит: “Вы, наверное, хотите к отцу Илию?”. “Да, но ведь он болеет”, – говорю. Но послушник предложил на всякий случай спросить еще раз: а вдруг старец все же сможет меня выслушать? Он ушел, а, вернувшись, сообщил, что отец Илий сейчас спустится. И как бы от себя добавил: “Расскажите ему все. Просто больше такой возможности у Вас может не быть”.

Отец Илий спустился… И эта встреча перевернула меня. Он говорил так, как если бы был грешнее меня в тысячу раз, как если бы он в тысячу раз более меня сомневался. Я был просто потрясен всем происходящим: впервые я общался со священником, который – это было видно – переживает за весь мир, и за весь мир молится. Встреча была недолгой – всего полчаса. Но в эти полчаса я чувствовал что-то необыкновенное. По форме это, конечно, не была исповедь, но по важности и глубине этот разговор стал для меня чем-то очень значимым.

А потом там же, в Оптиной Пустыни, у меня была возможность уже по-настоящему исповедаться. Одному молодому монаху. Надо сказать, что священника строже мне встречать никогда в жизни не приходилось. Я вертелся, как уж на сковородке. Вспоминал какие-то грехи чуть ли не с детсадовского возраста, рассказывал такие гадости из своей жизни, о существовании которых, казалось, уже забыл навсегда. Если бы я не знал, что такое исповедь, то решил бы, что монах либо нарочно меня мучает, либо издевается. Но зато когда я вышел из монастыря – это было что-то необыкновенное! Было чувство… невесомости. И ощущение Света вокруг. Я садился на поезд в Москву и чувствовал, что как будто сам свечусь. Но стоило приехать домой – начались дела, и Света становилось все меньше и меньше…

Позитивное унижение

А что, на Ваш взгляд, исповедь в принципе дает человеку?

Об исповеди говорить очень сложно. Просто сам я пока в этом не до конца разобрался – не до конца определил важность этого Таинства для самого себя. В последний раз я был на исповеди четыре дня назад, а между этой исповедью и предыдущей прошло около трех лет. Почему так редко? У меня есть неутешительный ответ: потому что я слаб. Потому что прихожу к батюшке, каюсь и обещаю оставить грех, а потом не могу выйти из порочного круга и снова возвращаюсь к тому же. Разорвать этот круг получается только когда сама жизнь меня заставляет отказаться от греха. И тогда, зная, что у меня есть не только намерение, но и силы от него освободиться, я снова иду к священнику. Но на это иногда уходит три года.

А исповедь помогла Вам отказаться от греха?

вся статья
http://www.foma.ru/article/index.php?news=2478

С женщиной трудно достигнуть баланса,
Женщина соткана вся из нюансов.
Заманчивый вид, сексуальна фигура,
Немножечко гений, немножечко дура,
Немножечко хлеб и немножечко торт,
Немножечко ангел, немножечко черт,
Немножечко мёд и немножко горчица,
Немножко овечка, немножко волчица.
Лучшая каждой семьи половинка,
Все это женщина! А кто же мужчина?
Он идеальным считается тоже,
Если все это выдержать сможет!!!
Мужчина же соткан весь из сомнений...
Немножко Отелло, немножко Онегин...
Немножечко счастья, немножечко горя...
Немножечко солнца, немножечко моря...
Бывает сговорчив, бывает строптив,
Порой равнодушен, порою ревнив...
Немножко тайфут и песчанная буря...
И всё же его очень сильно люблю я.
Написала Veronika.

Загадки человека, Сверхдолгожитель
Сверхдолгожитель





Ли Цинъюнь - китайский сверхдолгожитель. Считается, что он был рожден в 1677 году, в провинции Сычуань, а умер аж в 1933м, прожив 256 лет. На вопрос о секрете его долголетия ответил следующем образом: «Держи сердце спокойным, сиди, как черепаха, ходи бодро, как голубь, спи, как собака».

http://my.ya.ru/

Как не потерять уверенность в себе, когда вы строите новые планы? Прежде всего, даже на этапе обдумывания своих планов, вас должен вдохновлять конечный результат. Он, собственно, и есть то, ради чего вы ставите цель. И, конечно же, необходимо поддерживать у себя мотивацию для ее достижения.
Амбиции и мотивация

Однако, ставя себя цель, необходимо держать под контролем свои чрезмерные амбиции (если они у вас есть) и буйную фантазию. Чтобы впоследствии не разочароваться и не потерять желание стремиться к чему-то новому в своей жизни, цели, которые вы для себя ставите, должны быть соизмеримы с вашими возможностями, ресурсами, сроками, в течение которых вы планируете их достичь.


Например, если вы зарабатываете 1000 долларов в месяц, то ставить цель через год зарабатывать миллион, мягко говоря – из области фантастики. Ваша цель слишком отдалена от вашего нынешнего материального положения. Есть множество техник и практик, обещающих квантовые скачки в достижении целей и в изменении образа жизни, однако многих ли людей вы знаете, которые совершили эти скачки в таких масштабах? И владеете ли вы такой техникой?

Вы можете быть очень сильно уверенны в себе, но ставя нереальную цель, вы рискуете эту уверенность растерять. А возможно, не только уверенность, но и деньги, и время, которые могли бы инвестировать в нечто более полезное для себя.
Как правильно ставить цель?

В менеджменте есть такое положение, согласно которому поставленная цель должна соответствовать определенным критериям, описанным аббреавиатурой SMART: поставленная вами цель должна быть конкретной, измеримой, достижимой, соответствующей той задаче, результату, к решению которой или получению которого вы стремитесь прийти, ставя эту цель; ограниченной во времени, т.е. должен быть запланирован срок, когда вы свою цель достигните.

Более подробно критерии SMART мы рассмотрим в следующей статье. Анализ с точки зрения этих критериев возможен практически для любых целей, естественно, с определенным поправками на суть той задачи, которую вы хотите решить.

Ставьте амбициозные цели, но ваши амбиции должны быть оправданы, подтверждены какими-то конкретными фактами, способностями, возможностями. Одна лишь уверенность в себе далеко не всегда является таким подтверждением.

Большая цель должна мобилизовать ваши ресурсы, быть толчком к развитию способностей, навыков, личностному и духовному росту.

Нереальные цели эти ресурсы могут только истощить, и убить вашу мотивацию к тому, чтобы изменить свою жизнь, открыть ее новые грани, создать позитивный опыт вашей успешности.

Источник "Секреты мотивации-2"

Преподобный Боб Ларсон (Bob Larson) является довольно известной личностью в городе Скоттсдейл, штат Аризона, поскольку за последние четыре десятилетия он произвел более 20 000 обрядов экзорцизма. С внедрением в жизнь современных технологий священник привнес в практику экзорцизма новый способ изгнания нечисти, заключающийся в использовании Skype.
Такая услуга как 60-минутный обряд Skype-экзорцизма стоимостью 295 долларов не подлежит обложению подоходным налогом, поскольку считается пожертвованием программе международной миссии (International Missions Program).
Дешевые тарифы Skype позволяют преподобному Бобу общаться с якобы одержимыми людьми со всего мира. По словам служителя церкви, ему часто приходится сталкиваться с непредсказуемой реакцией клиентов: увидев крест, одни из них начинают шипеть, другие же заливаются маниакальным хохотом.
Некоторые скептики считают его выходки со спасением души всего лишь шоу, но Боб категорически отрицает такие обвинения. «Это реально, - утверждает он. - Нет никаких оснований и причин считать мои действия наигранными или театральными. Я понятия не имею, почему никто другой этого не делает».
Директор Международной Католической ассоциации экзорцистов (International Catholic Association of Exorcists) преподобный Исаак Крамер (Isaac Kramer) говорит, что обряд изгнания духов не может быть осуществлен через интернет. «Если человек действительно одержим, то находящийся в нем демон не позволит ему сидеть перед экраном компьютера. Скорее, он начнет крушить все вокруг, в том числе и компьютер».

ЕВГЕНИЙ СТРЕЛЬЧИК.
http://my.ya.ru/

Люди солнца


Впервые о возможности принципиально иного способа питания писал В.Вернадский. В 1925 году им была издана статья под названием «Автотрофность человечества». В ней учёный доказывал, что человеку не нужна материальная пища, и он может спокойно обходиться даже без воды. В замен каждый человек способен научиться синтезировать пищу в своём организме из окружающего пространства. За этим будущее человечества, так как с развитием цивилизации всё меньше остаётся свободных территорий для сельского хозяйства, а численность населения Земли увеличивается в геометрической прогрессии.

В современности более популярен термин «Солнцеединие», чем «автотрофность». Солнцееды, как сами себя называют последователи данной теории, совершенно ничего не едят, а самые продвинутые и не пьют. Их пища - это солнечная энергия в чистом виде, которую научилось благодаря специальной системе потреблять их тело. Данный феномен зафиксирован врачами и учёными по всему миру. По оценке, людей, питающихся исключительно солнечной энергией, насчитывается уже более восьми тысяч человек.

Движение солнцеедов прекрасно вписывается в древние восточные философские и медицинские практики. Согласно им человек потребляет не мясо, овощи и т.п., а «прану» - энергию, которая в них содержится. В частности растения эту энергию получают непосредственно от Солнца. Источник «праны» находится также внутри человеческого тела, однако его необходимо постоянно подпитывать энергией Космоса. Таким образом солнцеедение представляет собой непосредственное праническое питание, когда энергия поступает в организм, впитываясь через кожу.

Кроме того, данный способ питания широко известен у йогов, это одна из часто встречающихся практик. Некоторые из них месяцами могут обходиться без пищи и воды без ущерба для организма. Известны случаи, когда йога закапывали живьём в землю, а откопав через несколько дней, обнаруживали его живым, невредимым и даже хорошо себя чувствующим. Последнее конечно не пример солнцеедения, однако показательная демонстрация безграничных возможностей человеческого тела. Кстати говоря, йоги придерживаются вегетарианства, которое является одной из разновидностей автотрофного питания. Солнцеедение представляет собой его крайний вариант (для избранных, прошедших «перестройку» организма).

Через углубленные занятия йогой жительница Австралии Джасмухин сознательно готовилась к солнцеедению. Она постепенно перепрограммировала своё тело и дух на переход от привычного способа питания к энергетическому. По словам этой женщины человека можно настраивать так же как любой музыкальный инструмент. Если настроить его на долгую и здоровую жизнь, то человек будет жить вечно, без каких бы то ни было болезней.

Джасмухин воздерживается от пищи уже восемь лет. У неё масса последователей для которых ею был разработан специальный курс перехода на питание от Солнца, рассчитанный на период около двадцати дней. Однако не все люди легко проходят «обращение». В 1998 – 1999 годах две последовательницы Джасмухин погибли от голода и нехватки воды.
Известен другой пример. Индииц Пралада Джани, являясь отшельником, нечего не пьёт и не ест уже более 68 лет.

Его феномен иследовали медики и учёные, в частности около десяти суток от находился в больнице под наблюдением медицинского персонала. Ни врачи, ни видеокамеры, поставленные в палате, не зафиксировали ни одного факта приёма пищи либо жидкости этим человеком. При этом состояние здоровья отшельника никак не изменялось. В организме образовывалась моча, но в очень небольших объёмах. В результате загадка существования Пралада Джани так и не была разгадана.

Ещё один индиец известен всему миру. Его зовут Хира Ратан Манек и ему 64 года. Он абсолютно ничего не ест уже год, в течении которого за ним наблюдали врачи Института многоцелевой терапии. Так что этот факт также является достоверно подтверждённым.

Среди наших соотечественников широкую известность получила З.Баранова. Много лет назад она стояла на краю гибели. Лишившись за короткий период всех своих родственников, в том числе и сына, Зинаида потеряла смысл и цель в жизни. Она быстро постарела, стала часто болеть, пить груды таблеток, но всё безрезультатно. Организм отказывался её слушаться, и она едва могла передвигаться.

Когда надеяться было уже не на что, она узнала об учении Порфирия Иванова и стала заниматься по его системе. Не прошло и четырёх лет, как она смогла избавиться от всех болезней. В дальнейшем она продолжила начавшееся оздоровление организма, занялась его чисткой, отказалась от белковой пищи и стала вегетарианкой. Затем было обращение к вере. По словам самой Барановой, её приход к Богу, которого она представляет в виде чистой энергии, послужил решающим моментом для её вступления в ряды солнцеедов.

Как говорит З.Баранова, Бог или Высшие силы помогли ей перестроиться на новый способ питания. Она слышала чьи-то слова у себя в голове, о том, что она может не есть твёрдую пищу. Через месяц она перестала пить воду. Причём даже желания попробовать еду у неё теперь не возникала, не чувствовала она и запаха пищи (что очень помогло на начальном этапе).

Согласно медицинским обследованиям организм пенсионерки омолодился лет на сорок. И как считает кандидат медицинских наук А.Клюев, женщина перешла на вибрационный уровень существования и превратилась в автотрофного или самодостаточного человека.
Опыт этих людей, безусловно, уникален и заслуживает особого внимания и даже восхищения. Но надо помнить, что пока этот способ существования доступен далеко не каждому. Всё зависит от состояния здоровья и жизненной силы человека.

Поэтому нужно проявлять повышенную осторожность при применении метода солнцеедения, и ни в коем случае нельзя заставлять себя голодать. Переход должен осуществляться плавно и только тогда, когда ваше тело готово к нему. Следует помнить пример Барановой, которая не ела не потому, что пыталась перейти на энергетический способ питания, а потому, что просто не чувствовала голода.
http://my.ya.ru/